楠木之器 树中君子
2014年07月24日 11:00
作者:张丽 邵河钟_摄影
来源:中华木作网
摘要:
楠木比人还更高一筹:他不会变质,真正做到了富贵不淫、威武不屈、贫贱不移。在他的身上,看不到“子系中山狼”的丑陋,也不见“蚍蜉撼大树”的轻佻。说“楠”真的很难。
老北京话里,称对某事一窍不通之大外行为“棒槌”。对楠木,大概很多人都是大大的一个棒槌。除了知道承德避暑山庄有个“楠木大殿”,听说过楠木诸般金尊玉贵的传说之外,楠木到底长什么样子,贵在何处,完全不甚了了。
还好,中国字有不少都能让人“顾形思义”,“楠”便是其中一个:从木从南,自无须赘述。细一琢磨还能约略想象出一派“南方有嘉木”的繁茂景象。于是忽又释然,种种传说理它做甚?楠者,树尔。
不信?问问上古先民。在他们的眼里,无所谓楠木、紫檀、水曲柳,众树一如众生一般平等。拿来或削以为仗,或以为轮,只要合用就是棵好树。而那“轮”、“杖”,做的都是粗重的活计。
今日之楠木的祖宗伴随着我们的祖宗度过了刀耕火种的岁月,备不住还曾经被拿来打猎防身。腥风血雨中,无论是树祖还是人祖,恐怕谁都没想过日后会在“花柳繁华之地,温柔富贵之乡”又作一喜相逢。只是彼时彼地,楠木无论大小老幼一概富贵,而人则分出了高贵低贱。居庙堂之高的人,生用楠木大殿,死睡楠木棺材;处乡野之远的人,就只能同我们一样,听一听楠木的传说。
不过这对楠木来说并不见得是件坏事,至少保证了没有乱砍滥伐。因为有礼仪制度摆在那里,僭越了就是大大的罪过。反倒是现在,花梨、紫檀都被炒了一个遍了,金丝楠木岂能独身世外?懂楠木、尊重楠木的人还罢了;最怕是一干暴发户,生怕被人说“树小墙新画不古”,必要弄些带着“温良恭俭让”的风雅之气物件来装点门面。
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