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中华木作:博大精深的传统文化

—《中华木作》2014年8月创刊发刊词

2014年07月30日 09:31 作者:赵夫瀛 来源:中华木作网

摘要:

易经,是中华文化宝库中的重要组成部分,木文化,也是中华文化中的重要组成部分。木作文化,由木文化衍生而来,是木文化中的智慧部分,是木文化的核心。

作者简介:赵夫瀛 中华文化促进会木作文化工作委员会主任、《中华木作》杂志总编辑

说中华民族勤劳智慧是准确的。自古以来,中国人就崇尚能人、技术,而这能人与技术,首推木匠,可以说,木匠是匠中之王。我们可以让一个汉字来做佐证,这个汉字就是:匠。

“匠”字是个象形字,“斤”是斧子,口字去了一边变成横竖折,是个口袋,把斧子插进口袋里,就是现在的匠字。这个匠字给我们带来了许多联想,一直以来,木匠就是这样生活的,早上,他们装好斧头带上锯,就这样出去揽活或上工。一个匠字,融进了他们的酸甜苦辣,写尽了他们的人生。


中华文化促进会木作文化工作委员会主任


把有技术、有能力的劳动者称之为“匠”,是对勤劳、智慧的褒奖和讴歌,是对劳动的尊敬与崇尚。而工作360行,匠也有多种。把木匠作为匠人的领袖,实在是因为木匠与人的生活关联最为紧密,退回到历史,大到房子小到家具,哪一样离得了木匠?从人类的进化史去看,当类人猿或者野人,学会了用树枝搭窝棚,给自己寻找一个遮风挡雨的“家”的时候,他其实就是木匠了。我们的祖先,最早都应该是“木匠”。如果说,钻木取火是人类文明的开始,那么木匠,就是人类智慧文明的开始。

再往深里说,木匠产生在木之后,先有了木,才有了以“木”这种物质载体之上的智慧劳动。所以,说“木作”、“木匠”,就离不开说“木”。什么是木?我们的脑海里可能会浮现出森林,浮现出木场堆积着的原木。可我们想过没有?那参天大树,也是一点一点长起来的。当它还是嫩嫩的幼芽,刚刚从地面冒头的时候,它不就是一颗小草么?因此说,草也是木。“人生一世,草木一秋”,古人早就把草当做木看待了。同理,食物也是木——粮食,就是草木生成的,果子是草木结的,它们本身就是木本。再同理,蔬菜瓜果,也是木。由此我们可以这样理解:凡是地上长出来的都是木。在蚂蚁的眼里,小草也是参天大树啊!

木,与我们的生活息息相关,易经中的五行之一是木,金木水火土,五行之中唯有木是有生命的,木应是五行之首。

易经,是中华文化宝库中的重要组成部分,木文化,也是中华文化中的重要组成部分。木作文化,由木文化衍生而来,是木文化中的智慧部分,是木文化的核心。当我们谈及木作文化的时候,必然要关联到木文化,甚至关联到大地、地球、星空、天体及宇宙。一棵小草长成参天大树,它汲取了大地的水分,承接了阳光雨露的滋润,经历了风沙雷电的洗礼,吸收了天体宇宙的能量,这才幻化成了它的生命。木作,就是以一种艺术的形式,让树木的生命与人的生命为伴,让它们的生命以一种物体的方式,在人类的生活中长久延续。

中华木作,就是博大精深的中国传统文化!



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