建筑物室内装修的一种。在宗教建筑的室内，常把供奉神佛的木龛和贮藏经卷的木橱制成小比例尺的建筑物的形式。龛橱盛行于宋代寺观建筑中。《营造法式》以三卷篇幅详细记述龛橱形制，并附有图样、功限、料例,其形式有“壁藏”、“转轮藏”“佛道帐”、“九脊帐”、“壁帐”、“牙脚帐”等。

是沿墙设置的贮经壁橱，中分若干间的帐身，下为须弥座，上为屋顶。帐身每间有可开启的橱门，内为存放经卷的经屉。屋顶部分按材份作成斗、出檐及平坐，平作上再作出小殿阁和天宫楼阁。现存辽代建筑、大同华严寺薄伽教藏殿内的壁藏是仅存的实例，制作精美,保存完整,为稀世珍品。明清寺院的藏经楼中已不使用这种固定在墙上的壁藏，改用家具柜式的藏经柜。

后世称佛龛，《营造法式》所列的几种帐功能相同,只是大小和细部作法不同。九脊帐上覆歇山顶;牙脚帐的基座带有牙脚花饰;佛道帐体量较大，顶部可作成天宫楼阁，也可作成带有山花蕉叶式线脚的平顶，基座采用须弥座式。现存最早的木帐(或称仙楼)实物保存在北宋末建造的山西晋城二仙庙内。

寺庙神龛装饰一般是指宗教建筑中特有的室内装修，其中包括放置佛像的神龛和储存经卷的藏经柜。在一些石窟中，往往可以看到一种以房屋的形式出现的佛龛，例如云冈石窟第九窟中南北朝时期的佛龛，模仿当时木构建筑，有屋顶、柱子、阑额、斗拱，分成三开间，每间中雕一尊佛像。龙门古阳洞中也有类似的例子。不仅佛龛如此，同时将储存经卷的橱柜也随之做成了房屋的形式。这些石雕的龛橱当是木装修中的龛橱之写照，到了宋代，它们被收入《营造法式》一书的“小木作”中。

装饰图案方面多用佛教题材的图案，如莲花、狮子、象、宝珠、金刚杵、佛教八种宝物(即法螺、法轮、宝伞、华盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长)，以及密宗的六字真言，每一题材都代表着佛的事迹和教义，而且还有图形上的种种变化，如莲花表示佛的说法;象代表佛的降生;金刚杵具有降魔护法之意，题材起到了概括佛迹、佛法的符号作用。其中以莲花图案在建筑中应用最广，柱础、佛座、藻井、地面、佛幡等各处皆是，而且变体也最多，如单莲、仰覆莲、宝装莲瓣、束莲、缠枝莲。莲花图案甚至越过了宗教范畴，推广到其他各类建筑中去。(节选：《吴腾飞谈“工艺设计”——第三篇 中国传统寺庙装饰设计》，作者吴腾飞)