红木文化南北对话
摘要:
对话环节,台上楚河汉界,激烈辩论,台下两度拍案“叫板”,为台上主持公道……现场气氛时而剑拔弩张、时而谈笑风生。一场由新、老流派演绎的“南北对话”赢得全场掌声,给予台上及行业莫大的鼓励。
2014年12月10日,凭祥政府报告厅里好戏连台,以梳理“文化”为主题的2014中国红木文化盛典获得产业高度认可后,首届全国红木流派大会再引业界关注。10日下午,一场关于文化与市场的南北巅峰对话在文化盛典的余温中展开,论坛邀请张德祥、胡德生两位业界专家以及京作、东作各四位代表坐阵“对话”。
以“京作”为代表的老流派顺承历史被保留下来,而以东作为代表的新流派则是附着地域性特点逐渐繁衍生息;京作在造型方面具有极高的传承性和很深的文化造诣,而东作是红木产业化、集群化的结果,亦有异军突起之势。
对话论坛上,两派各执己见,以“文化”融合共曲,又以“市场”交锋博弈。过去地域性影响家具风格,如今地域限制被打破,流派间融合趋势比较明显,区别流派特征就显得格外重要,而双方承堂对话时,随之引发的追溯渊源、雕刻工艺、款式造型等方面的辩论将对话升级为一场“唇枪舌战”,现场火药味十足,一时间气氛紧张起来。
双方在“京作家具出自皇宫,但制造工匠其中却不乏东阳人,那么京作家具的“京味”是否还存在?且不说东作过去如何,现在的东作在市场的后起之势就不能小觑,”等关乎各自流派荣誉的问题上争执不下。对话有争议,更有真义。台上争论“不休”,台下“看客”助阵。“越是中国的,越是世界的”,“买家具,到中国,让世界看中国”等振奋人心的激励与鼓励,更是把对话氛围推向高潮。
事实上,任何经典都具有反复被发掘、被阐释、被演绎的可能性,常做常新正是经典的延续所在。京作浓郁的文化底蕴与历史传承优势明显,而东作毫不示弱的时代性、市场性又给老流派提出挑战。显然,两者优势突出,有个性,更有共性,这种和而不同的特点使得产业文化争奇斗艳,更使得红木产业发展与进步。
虽是一场对话,但对话的焦点实质在于新流派如何把自己的文化基因根植于市场土壤,老流派如何把自己的历史底蕴与市场无缝对接,因此,这次对话更是一次“历史”与“当代”的交流与碰撞,碰撞摩擦出的火花成为当前环境下激发产业发展的正能量。
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